divendres, 22 de febrer del 2013

El bazar de los locos




El Bazar de los Locos es un proyecto colaborativo y abierto en la web coordinado por   @FrancescLlorens y @eraser sobre la publicación de artículos y comentarios sobre estos artículos publicados. Para poder publicar artículos, es necesario registrarse en www.elbazardeloslocos.org pero si solo se quiere dejar un comentario sobre algún artículo existente, proporcionar un feedback a su autor, entonces no es necesario registrarse. Los artículos se dividen en siete campos temáticos, especialmente vinculados a la sociedad de hoy en día:

·         Twitter y la educación

·         Twitter como Social Media

·         Twitter y Empresa

·         Twitter y el Conocimiento

·         Twitter y el Arte

·         Twitter y la Comunicación

·         Twitter y la Identidad Digital

El proyecto, iniciado en abril de 2010, ha culminado con la publicación de un libro impreso , con usuarios que se han mantenido en contacto mediante Twitter. Es decir, partiendo de una experiencia virtual, se acababa plasmando en un resultado escrito. La temática del libro es la propia red social y conversacional Twitter, quizás no centrada tanto en los contenidos como en los usuarios, y el principio del libro es que está enriquecido por muchas experiencias (de hecho, el libro cuenta con artículos de cerca de 100 usuarios registrados):

‘El conocimiento generado por un grupo es mayor que el conocimiento generado por el miembro más inteligente del grupo’ James Surowiecki

Las historias que, entre muchas,  me han parecido interesantes del Bazar de los Locos se exponen a continuación:

·         Comunicación no de masas en Twitter: aprendizaje, juego e identidad de Ainhoa Erzeiza Ramos

Por experiencia personal, también creo que en el caso de la enseñanza de lenguas, las TIC son a la vez herramientas y objetivos de aprendizaje, ya que los aprendientes de lengua tienen que aprender a comunicarse en la segunda lengua en entornos virtuales. Aprender una lengua es a la vez un proceso privilegiado para apreciar y valorar la diversidad cultural y la propia identidad y desarrollar una actitud crítica, abierta y de contraste de valores culturales, y es aquí donde redes sociales como Twitter pueden ser un pedal fundamental. En el caso de la lengua anglosajona, la lengua es más sintética y breve que la lengua española pero Twitter ayuda a que la propia lengua amplíe sus posibilidades. A mi entender, el artículo condensa a la perfección el enorme potencial de Twitter como medio de comunicación /expresión /difusión /distensión /creación entre comunidades de usuarios de la red y su influencia en la docencia de lengua extranjeras.

·         Twitter, un nuevo medio de comunicación, sí o sí de Alejandro Folch Gascón Me ha interesado porque habla de Twitter, no como Red Social, sino como Medio de Comunicación. Estoy de acuerdo que con Twitter se puede prescindir de la suscripción a distintos RSS, no hace falta leer el periódico ni escuchar la radio. En Twitter puedes seleccionar y filtrar la información, para quedarte con lo que es para ti importante, y se reduce así la intoxicación por información masiva y las barreras de tipo social, por ejemplo.

 


 





dimarts, 12 de febrer del 2013

Influencia de las TIC en la sociedad



Está claro que las nuevas situaciones de enseñanza-aprendizaje mediadas por herramientas telemáticas traen consigo la posibilidad de participar de experiencias educativas altamente interactivas a través de espacios de comunicación continuos con acceso a numerosos recursos didácticos y fuentes de información, desde escenarios distintos al aula presencial. Se puede decir que los jóvenes de hoy en día (de nuestro ‘primer mundo’) nacidos en los 80-90 son nativos digitales porque tienen a su alcance (en el hogar y/o en establecimientos de estudio y de recreación) ordenadores y móviles. Todos poseen o saben qué es un correo electrónico. Actualmente, los sistemas de correo electrónico –al alcance de cualquiera (Hotmail, Yahoo, Wanadoo, Gmail…)– permiten al usuario obtener el tiempo de reflexión necesario antes de enviar la respuesta y tener registro de los mensajes emitidos y recibidos, así como organizarlos o realizar búsquedas.

También en el caso de la docencia todos conocen algunas herramientas 2.0, como por ejemplo el blog, los documentos de creación colaborativa y las redes sociales. Estas últimas, las herramientas para la creación y gestión de redes sociales virtuales, a mi entender conforman un nivel superior en cuanto a las herramientas de comunicación se refiere. Además de crear redes de personas con intereses comunes, permiten organizar y gestionar otras herramientas de comunicación.
Por contra, también ha sido utilizado el término inmigrante digital, haciendo referencia a todo aquel nacido antes de los años 80 y que ha experimentado todo el proceso de cambio de la tecnología y que están ‘atados’ a una lengua materna y a unas estructuras mentales diferentes a las que utilizan los nativos.

El concepto de visitantes y residentes digitales, que expone la idea de las diferentes actitudes de los usuarios ante la red, se enfrenta al conocido y criticado concepto de nativos y emigrantes digitales de Prensky, teoría que tiene ya 10 años. Se basa en la idea de que los usuarios se enganchan a la red dependiendo del contexto y las motivaciones, más que de la edad o la experiencia que tengan, especialmente desde la llegada de las redes sociales.  
El visitante digital selecciona la herramienta más apropiada para cada tarea a realizar, necesita obtener un beneficio concreto de cada plataforma, es relativamente anónimo, tiene mucha precaución con el robo de identidad y la privacidad, piensa que las redes sociales son banales y piensa offline.
Por el contrario, el residente digital vive una gran parte de su vida online,  su distinción entre lo online y offline es cada vez más borrosa, tiene perfiles en redes sociales y se siente cómodo expresando su identidad en la red.
El visitante concibe la web como un conjunto de herramientas, mientras que el residente la concibe como un conjunto de espacios, en los que la gente se socializa de diferentes formas. No hay una línea clara que separa ambos estados, hay grados.
El conjunto de herramientas con las que el visitante concibe la web, le va a permitir ofrecer o manipular un contenido concreto, pero la web no es un lugar para pensar o en el que  desarrollar ideas. Los visitantes piensan fuera de la red, son usuarios pero no miembros de la red.  Sin embargo, para el residente, la web es un espacio en el que estar, pensar, como lo son los demás espacios físicos, sin distinción entre ellos. 
El concepto de ciudadanía digital (también llamado ciberciudadanía o e-ciudadanía) comienza a plantear el manejo de algunas reglas escritas o normas de conducta sobre el comportamiento y el buen uso de las TIC. Actualmente cada vez se le da una mayor importancia a la enseñanza para una ciudadanía responsable, que nos ayude a prevenir los riesgos que se pueden originar a partir del uso de las TIC cotidianamente, sobre todo en niños y adolescentes.
Un buen ejemplo de una iniciativa ciudadana digital, entendiendo el término como aplicación de los derechos humanos, puede ser lo que sucedió (y aún está sucediendo) durante la ‘primavera árabe’ o la ‘revolución democrática árabe’. El papel que internet y las redes sociales  juegan en estas revoluciones en distintos países árabes se trata sólo de un cambio en los medios de comunicación y no de una causa profunda de las revoluciones. La rápida comunicación a través de la red ha servido y sirve para que estas revoluciones tengan unas características propias, como la espontaneidad y la ausencia clara de liderazgo. Aunque internet no ha sido la causa principal de las revoluciones (sino la miseria, la exclusión social, la falsa democracia y la falta de información) el funcionamiento de internet y las redes sociales (el uso de las rede sociales se dobló en muchos países durante las revoluciones) en la revolución de Túnez, por ejemplo, recuerdan al funcionamiento de una wiki por la rapidez en la transmisión de la información. A través de internet, se mostraron muchas imágenes y videos de lo que estaba pasando en un muchos países árabes y esto ayudó a dar un impulso más internacional a las revoluciones.

 Webgrafía
Raymond, Marquina (2008) : Nativos e Inmigrantes Digitales http://www.slideshare.net/raymarq/nativos-e-inmigrantes-digitales-presentation
White, D. & Le Cornu, A. (2011) : Visitors and Residents: A new typology for online engagement http://firstmonday.org/htbin/cgiwrap/bin/ojs/index.php/fm/article/view/3171/3049


dilluns, 11 de febrer del 2013

PRÁCTICA 1



1.      ¿Cuáles son los mitos sobre las TIC en la enseñanza?
El Dr. Francisco Martínez establece cinco mitos sobre las TIC en la enseñanza, los cuales son:
·        Todo el conocimiento estará en las redes.
El problema es que conocimiento no es equivalente a información, el conocimiento se desarrolla a partir de la información y la mucha información que encontramos en la web no es siempre fiable y, por lo tanto, no siempre aporta un buen conocimiento. El conocimiento es algo más amplio, más profundo y más rico que los datos y la información. El conocimiento es un conjunto integrado por información, reglas, interpretaciones y conexiones puestas dentro de un contexto y de una experiencia. Es una mezcla de varios elementos; es un flujo al mismo tiempo que tiene una estructura formalizada; es intuitivo y difícil de captar en palabras o de entender plenamente de forma lógica. El conocimiento existe dentro de las personas, como parte de la complejidad humana, por lo tanto, creo que no todo el conocimiento estará en las redes, porque aún habrá muchas sociedades aún sin acceso a ellas. La ventaja de las TIC es que proponen a sus usuarios la posibilidad de ser productores (y no sólo consumidores) de conocimiento.
·        Todo el mundo tendrá acceso al conocimiento.
Las TIC permiten la accesibilidad de la información en un espacio virtual. Internet proporciona un acceso ilimitado al conocimiento, posibilita nuevas formas de comunicación e interacción.
Lo que subyace bajo este mito es que la calidad de la formación y conocimiento que uno tiene derecho a recibir, se vería mermada por la falta de recursos, humanos y materiales, existentes en el lugar donde viva la persona. Se tiene acceso al conocimiento siempre que uno tenga la posibilidad de estar conectado a Internet. El peligro reside en esta posibilidad de conexión, ya que la realidad es que no todo el mundo está conectado, y además no todo el mundo tendrá posibilidades de conectarse a medio plazo
·        La multiculturalidad será una realidad.
Existen diversos modelos de organización social (diversas culturas), que dan lugar a diversos esquemas de normas y valores, y todas las sociedades o culturas necesitan transmitir su modelo a otras personas, haciendo que este modelo sea asumido como beneficioso (las TIC juegan aquí un rol muy importante porqué ayudan a esta transmisión de modelos de organización social)
·        La “brecha digital” es consecuencia de la tecnología y se soluciona con su incorporación.
Básicamente, creo que se trata de una brecha social porque se trata básicamente, no sólo de la tecnología, sino del acceso a internet y la solución es mucho más complicada que incorporar la tecnología.
Sin embargo, la incorporación de la tecnología va más allá, porque el poder no está sólo en la tecnología como tal, sino en las preguntas y respuestas que nos hagamos sobre ella para su diseño, utilización en investigación y en la enseñanza.
·        Con las TIC se aprende más y mejor.
La incorporación de las TIC en todos los ámbitos de la sociedad, en especial en el educativo, ha comportado un cambio radical en la concepción tradicional de la docencia y el aprendizaje. Es cierto que las TIC crean unos entornos específicos para la información que pueden ser más atractivos y con diferentes posibilidades que las tradicionales. El hecho de que con las TIC se pueda alcanzar un mayor impacto, no significa que desde un punto de vista cualitativo ese mayor acceso repercuta sobre la calidad de los productos que se consigan. Es decir, hay que tener en cuenta criterios pedagógicos, entre otros la presentación de los objetivos de aprendizaje. En el proceso de aprendizaje, el aprendiz debe conocer los objetivos que persigue su actuación, para que esta se realice de una forma más motivante y reflexiva. Por ello, los programas educativos mediante TIC deberían anticipar a los usuarios de los objetivos que se espera alcanzar. También la participación del alumno, es decir, involucrar al alumno en su propio aprendizaje, propicia un aprendizaje más activo y significativo. La participación además de ser frecuente, debe ser de calidad, no consiste tanto en presentar y realizar muchas actividades, sino en presentar aquellas que son necesarias, adecuadas y oportunas. Pero la participación va más allá y busca que el estudiante sea el verdadero protagonista de su aprendizaje, diseñando para ello aplicaciones TIC que permitan la mayor libertad posible al usuario sobre lo que quiere hacer, cómo y cuándo. Se debe incluir preguntas, actividades o tareas encaminadas a motivar la participación del alumno tanto en la búsqueda de información como en la reflexión sobre la información encontrada así como propiciar la interacción con otros usuarios y el trabajo colaborativo.
2.      ¿Qué piensas de la relación de la familia con las TIC?
Lo más importante de las TIC, tal vez, sea que tiene la capacidad de crear contextos sociales ricos en intercambios afectivos entre grupos distribuidos, que permitan al individuo su manifestar su presencia social en el grupo. Aquí creo que la familia juega un rol muy importante porque estoy de acuerdo en que ‘la familia es el primer espacio de formación y en ella se adquieren los primeros elementos de conducta y conocimiento que necesitamos para poder vivir en nuestra sociedad’. 
3.      ¿Qué es la globalización y mundialización de la cultura y qué implica a la sociedad?
Sin duda, se ha prestado mucha atención a las consecuencias económicas y culturales de la incorporación de las TIC en el ámbito productivo. Se ha constituido un discurso que afecta a las empresas tanto como a las políticas públicas, y que tiene como foco un nuevo modelo de desarrollo basado en el conocimiento científico-técnico integrado a sistemas empresariales, de innovación productiva y sus supuestos efectos para el crecimiento a partir de la integración de lo nacional a la economía global. Se discute sobre el retraso tecnológico de muchos países, en comparación con modelos nórdicos o de países asiáticos desarrollados, y se empiezan a promover políticas de innovación productiva, de generación de sistemas nacionales de innovación, de atracción de empresas trasnacionales, de generación de infraestructuras tecnológicas, de nuevos marcos legales que regulen y protejan la propiedad intelectual en una época donde lo fundamental es la generación de conocimiento a partir de la gestión de la información. 
4.      ¿Estás de acuerdo con los mitos actuales?
He intentado responder en cada mito.
5.      ¿Qué papel piensas que juegan las TIC en la sociedad actual?
Una de las áreas más estudiadas por las ciencias sociales en la actualidad es la aparición y desarrollo de nuevas TIC. Una de las características que mas definen el momento histórico que nos ha tocado vivir es la implantación progresiva de las TIC en todos los sectores: cultural, político, económico y también, evidentemente, en la formación, de nuestra sociedad actual. Sin embargo, creo que la atención excesiva a veces sobre tecnología e integración económica no deja ver la existencia de realidades sociales tanto o más significativas que emergen frente a estas nuevas formas de dominación económica y política. La sociedad actual no se puede comprender sin un mínimo de cultura informática A mi parecer, es necesario entender cómo se genera, se almacena, se transforma y se transmite la información si uno no se quiere quedar al margen de las corrientes culturales actuales.

Bibliografía
Martínez, F. (2009) Mitología de las TIC en la sociedad y en la enseñanza. Educatio s. XXI, 2. Universidad de Murcia

Martínez, F., Prendes, M.P. (2011).  Familia, enseñanza y TIC: una relación compleja. En Consejo Escolar Región de Murcia, "Educación, familia y tecnologías. Crecer entre pantallas" (81-95). CERM

Martínez, F. (2004) La multiculturalidad versus la propia cultura ante la internetnización. Universidad de Murcia.